潮剧向时代化年青化国际化转型 |
本次潮剧节的主办方以国际化的视角,强化艺术创作和艺术形式的交叉融合,从精心策划到组织中外潮人共同参与的“以戏会友”，推出了好戏连连，吸引了更多的世界华人和爱好中国戏曲的人们来到这里，隆重而亮丽的文化盛会使大家感到耳目一新。 开幕式暨“潮起粤东”之文艺表演，体现了“大联欢、大融合、大发展”定位的初衷，气势雄伟壮观的潮州大锣鼓催人奋进，豪情满怀。将潮剧素材精心提炼，加上舞蹈和新台词等有机结合；《潮之风》《摘锦五六三》《策马游潮汕》等篇章，使之更便于大众的欣赏和流传。由广东潮剧院助演的《五洲同歌》，集香港、新加坡、马来西亚、泰国、澳门、美国等资深演员联袂演出，深深地打动在场的所有观众。音乐剧选场《邂逅春天》，和歌舞《潮汕大戏台》以流行元素注入了潮语歌曲的演唱，使之更加适合年青观众和大众的口味。 相对西方艺术而言,潮剧也可理解为“本土化”的潮州歌剧，但它悠久的历史和艺术的积淀使水准更为高超、内涵更加丰富和多彩，生活在世界各地的潮胞在自娱娱人，观赏潮剧推广潮剧的同时，传播中华文化和历史知识，它的宣传教育功能、文化传播功能、促进经济功能、社交亲和功能，进一步弘扬了民族精神，已为历史的实践所证实。无论世界华人将潮剧带到何地，都能给人以审美的愉悦和精神上的熏陶，在自身的美化生活，陶冶情操的作用下，思想道德观念起到了潜移默化的促进，更对所在地民众的立身处世、待人接物，作出了自然而然的默默导向，可说是对世界多元文化的融合，作出了卓越的贡献。 戏曲擅长反映社会现状，反映人民疾苦，反映民间心声。通过人物的唱、念、做、打和音乐所塑造的艺术形象，反映人们对社会的期盼，激发人民群众的爱国热情。但是不同的时代具有不同的属性和功能，显现了不同的价值观。为此，重新思考和审视近代潮剧走过的道路和价值作用；把潮剧艺术的视角拓展到现代世界，拓宽潮剧艺术的可塑属性，也都是生活在世界各地潮人的共同课题。通过潮剧这载体，将不同社会层面中的忠与奸、美与丑、善与恶，生动地在舞台上展现，并以崭新的戏剧理念，探究潮剧在世界各地本土化扎根的规律，创作出融思想性、艺术性、观赏性一体的传世精品，我想一定是本次《潮剧发展与改革》论坛上，国际化讨论的热点。 “人生如戏，戏如人生”，有民间谚语说：写戏的是才子，演戏的是疯子，开戏馆的是拐子，看戏的是獃子。话虽不雅，但从侧面表达了戏曲经济链的形成，乃是依靠社会和文化艺术的有机整合而自然形成的，不是光靠拍脑袋空嚷“市场化运作”所能“逼”出来的。“种瓜得瓜、种豆得豆”，没有上好的一剧之本，没有艺术、没有亲和力、光靠空洞的说教和无聊的“插科打浑”，只能沦为某些靠广告收入的电视快餐，绝不可能培植有真正掏钱看戏的“獃子”。 本届潮剧节的开幕式一瞥，使身居闹市上海，对文化“PM2.5”污染见怪不怪的我们，认识了“天外有天”，看到了潮剧时代化、年青化、国际化的走向已初露端倪，潮汕文化的创新发展可喜可贺。 上海艺术研究所何鉴秋 www.chaoju.com |
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